在过去的两年时间里，“新冠疫情”一直牵动着全国人民的心，疫情防控成为老百姓生活中的一部分。其实，从古至今，中华大地上曾多次遭遇过 “大疫”的侵袭。但在疫情面前,国人同心协力，战胜了一场又一场的挑战。现在，让我们回到北宋仁宗年间，去追溯包公在端州为民治疫的功绩。
宋仁宗康定元年（1040年），包公官升殿中丞，知端州军州事，从渔米之乡的扬州天长县来到岭南边远的端州。古端州地处岭南，地属广南东路，据《隋书·经籍志》记载：“岭南二十余郡，地势低湿，暑热，湿气交蒸，疫疠为害，向被称为瘴疠之区。”意思就是说，上古岭南几乎全为森林覆盖，湿气环境中的茂密山林是孕育毒虫病邪的渊薮，晴雨骤变、寒温不时，极易导致瘴疠盛行。
岭南地形图
同时，端州濒临西江，春夏两季洪涝频繁。洪水过后,七星岩周围的大片土地积水排不出去，变成不能耕种的荒塘沼泽。北岭山山高林密，树林间郁湿之气蒸腾，荒塘沼泽的死水腐草也散发出污浊的气体，两种浊气迷漫不散，成为“山林瘴气”。“山林瘴气”聚集，容易发生“瘴疫”。据明万历《肇庆府志》记载，宋代端州百姓经常出现“春瘴”疫情，整个端州变成了一个疫区，疾病流行。
山林瘴气
（图源自网络）
老百姓一旦接触了瘴气便会昏晕无力，上吐下泻。而且这种疾病还带有传染性，在人与人之间相互感染，十分可怕。当时，岭南医药落后，医治不好瘴疫，百姓只好相信巫觋，巫觋挟邪术横行，杀人祀鬼，百姓痛苦不堪。
面对疫情，包公一方面联同当地老医师，配制草药方，发放给民众饮服；不过草药配方只能缓解一时之急，并不能杜绝疫情。为了彻底根治瘴疫，包公四处走访排查，发现西江洪水泛滥时，常有疫情发生。
经调查，包公发现端州百姓常年饮用不干净的西江水，是疫情复发的主要原因。只有改变饮水习惯，让百姓喝上干净的水才能解决瘴疫传播的问题。
包公查访疫情
找出原因后，包公在署衙后院试验开挖第一口井，利用井水代替河水。自饮用井水后，署衙人员的健康状况得到了极大的改善。随后，包公在端州城内外选取了六个密集的地方，张贴宣传告示，带领端州的百姓开挖水井，让民众可以饮用更加方便、卫生的井水，改变了百姓的饮水习惯。居民饮用干净卫生的井水后，瘴疫不再蔓延，再加上草药配方的医治，染病的民众也都逐渐康复了。端州百姓感激包公，把这七口井称为“包公井”。
可以说，“包公井”记录着包拯治政为民的功绩。在历朝历代史籍方志、见闻札记中屡次提及：其中，元末明初郡人董源《义井记》有云：“病民之汲于江，作七井以便其用”。清代康熙《肇庆府志》也记载：“有包公井，在府厅之东，宋康定间，郡守包拯所凿，其水清冽至今，城中多汲用之，人以比公清操云。井有七，一在府治内；在府治西岳庙旁则第二井也；在县学前街南，俗称义井，则第三井也；其四在分司巷口；其五在广济仓右；其六在北门之左；其七在主帅堂前。”
包公七井分布图
时至今日，包公井仅存两口：其中，端州城西的龙顶岗西麓三联巷的“包公井”被列为广东省第四批文物保护单位，它记载着近千年的历史沧桑和后代百姓“吃水不忘挖井人”的深深感激之情。此外，另一口“包公井”位于城区米仓巷内，而其它五口井已先后被填没。
三联巷包公井被列为广东省文物保护单位
米仓巷包公井被列为肇庆市文物保护单位
包公治疫的故事
就介绍到这里了！
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